La divination étrusque illustrée.

Sarcophage de l'haruspice LARIS PULENA. Tarquinia. IIè s. av.J.C.

Ce très beau sarcophage est celui de LARIS PULENA. Il porte aussi le nom de "sarcophage du magistrat"; Le personnage tient dans les mains un "volumen" déroulé où l'on a pu lire en étrusque "...qui a rédigé ce livre d'haruspice" ( Avant cette inscription, se trouvait toute la généalogie et les hauts faits de Laris Pulena.) Je laisse Jacques Heurgon ajouter ce commentaire (dans La vie quotidienne chez les Etrusques. Hachette.1961. p.293 )

Un augure au travail : La cérémonie d'investiture du roi Numa.( Tite-Live, Histoire Romaine, I,18).

Cette "enceinte augurale" (fin du texte) est précisément le TEMPLUM que nous avons défini dans l'article précédent.

Il est difficile d'en arriver à une conclusion pour ces considérations sur la religion, la disciplina et les livres étrusques dont nous ne pouvons présenter dans ce cadre que certains aspects.

Bien des érudits, à commencer par les Romains du Ier s. ap. J.C.,se sont penchés sur les "libri" de l'Etrusca disciplina. Je pense à Varron qui a noté les rituels, a chercher à les justifier. D'autres ont écrit des traités dont il ne nous reste que quelques fragments; par exemple les De indigitamentis de Granius Flaccus, De sacris saliaribus Tiburtium d'Herenius, De religiaribus de Trebatius, De auspiciis de Messala, les Libri auspiciorum et les Pontificales quaestiones de Veranius.

Un auteur étrusque, Tarquitius Priscus, originaire de Tarquinia (ville qui passe pour être le berceau de l'haruspicine) aurait pu nous renseigner grâce à ses Ostentarium Tuscum..

Un autre Etrusque, Caecina, originaire de Volterra, a été formé à l'Etrusca disciplina et nous rapporte la théorie des foudres. Nigidius Figulus, philosophe néopythagoricien orphique a écrit De extis et De diis; il nous laisse aussi un précieux calendrier brontoscopique.

Ces auteurs, parmi tant d'autres, ont contribué à nous éclairer sur la savante science étrusque. Il n'empêche que nous restons dans le doute quant à la classification et à l'exacte portée de ces "libri", car elles sont passées par le "filtre" romain !

Nous verrons que les divinités du Panthéon étrusque ne sont pas plus faciles à appréhender..

Consultation d'un prêtre."Plaques Boccanera". VIè s. av. J.C. Cerveteri. Londres. British Museum.